Historia y etnografía política del traje indígena en México
Técnica, ética y estética
La indumentaria trasciende la mera necesidad de cubrir el cuerpo por pudor, confort o protección. Desempeña un papel crucial en el acto de develar y ocultar ciertas partes, y su elaboración integra elementos que enriquecen simbólicamente tanto al cuerpo como a la propia prenda.
Este proceso de "velar o develar" el cuerpo se halla profundamente ligado a los valores comunitarios de afecto y pertenencia, inscribiéndose en un entorno social más amplio que exhibe una actitud ética y estética. Esta dimensión ética-estética del textil es universalmente interpretada como una expresión de identidad, como lo ejemplifica el caso de las mujeres musulmanas en Europa.
Sin embargo, en el espacio público, estas prácticas estéticas y éticas son frecuentemente etiquetadas por las voces dominantes en términos simplistas de identidad, lo que puede derivar en un conflicto político de ideologías. En este contexto, el uso de ciertas prendas, como la pañoleta, es percibido no solo como una expresión de la identidad individual, sino como una técnica para "llegar a ser" un ente moral, lo que añade una dimensión de género fundamental al estudio del vestido.