Reseña

Este volumen se propone matizar una de las narrativas más difundidas en la historiografía del pensamiento griego: la idea de un tránsito súbito y casi milagroso del mýthos al lógos. Lejos de tratarse de una ruptura radical entre fantasía mítica y racionalidad filosófica, la evidencia histórica muestra un proceso gradual, complejo y profundamente entrelazado. Diversos pensadores, aun cuando elaboraron explicaciones racionales del mundo, nunca se desligaron por completo de la religiosidad cívica ni de la tradición mítica que heredaron.
La convivencia, cooperación y conflicto entre mito y razón se manifestaron en múltiples esferas: desde acusaciones de impiedad como la de Anaxágoras, que revelan la vigencia del mýthos cívico, hasta el uso deliberado del mito como herramienta filosófica, pedagógica y retórica. Tanto en Grecia como en Roma, la mitología permeó la vida cotidiana —rituales, moneda, teatro, epigramas— y siguió siendo un recurso literario y conceptual eficaz para expresar valores, tensiones sociales y visiones del mundo.
Asimismo, la Modernidad tampoco escapó a esta dinámica: incluso científicos guiados por el afán racional se apoyaron en mitos como el de Prometeo para simbolizar el progreso tecnológico. En conjunto, estas continuidades muestran que el mýthos nunca fue descartado, sino reapropiado una y otra vez por el lógos.
Este libro reúne estudios que exploran precisamente esa relación bilateral y permanente. A través de perspectivas diversas y un amplio arco temporal, las contribuciones aquí presentadas revelan cómo el pensamiento griego y romano —y sus prolongaciones posteriores— regresan de manera constante al mito para nutrir, fundamentar y enriquecer su racionalidad. El resultado es una visión renovada de la íntima conexión entre mýthos y lógos, entendida no como sucesión lineal, sino como diálogo continuo.